经语.为人之......

原来如此

　▲若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。（《法句经·教学品》）　

[今译]如果能活一百岁，却去学不好的东西，还不如活一天，却勤奋追求真理。

▲

懈怠之人，犹如舂杵，有二种事，一者不能自使，日益损坏；二者不能自立，弃地即卧，渐不堪用。（《大乘理趣六波罗密多经》）



[今译]懈怠的人，就像用来舂东西的杵，有二种事，一是不能自己支使自己，一天比一天使用损坏。二是不能自立，丢到地上就躺在地上，天长日久渐渐不能使用。



▲ 若多少有闻，自大以骄人，是如盲执烛，照彼不自明。（《法句经·多闻品》）

　

[今译]自己懂了一点东西，就自高自大骄傲于人，这就好像盲人手执灯烛，照亮了别人自己却看不到光明。



▲ 学无朋类，不得善友，宁独守善，不与愚偕（《法句经·教学品》）

　

[今译]在修学过程中，如果找不到真正的朋友，与其和愚痴的人在一起，还不如独守正道。



▲ 若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水常流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火未热而息，虽欲得火，火难可得。（《佛遗教经》）

　

[今译]如果勤奋精进地去做，那么事情没有难办的。因此你们应当勤奋努力。譬如小水滴常流不断，也能穿透石头，如果修行人的心里常常懈怠，譬如钻木取火，木头还没钻热就停下来，虽想得到火，也是不可能的。



▲ 知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。（《佛遗教经》）

　

[今译]懂得知足的方法，就是处在宝贵、快乐、安隐的地方。知足的人，即使睡在地上，也觉得很安乐。不知足的人，即使身处天堂，也觉得不满意。不知足的人，即使物质上很富有也是贫穷的人；知足的人，即使在物质上很贫穷也是富有的人。



［此帖子已被 原来如此 在 2005-7-23 11:17:53 编辑过］

jack206

[em68][em68]

飘渺的风

啊弥陀佛　　　[em30]

哭到没力气

善哉善哉……

原来如此

请各位来看看做人　知足长乐

红舞半只烟

不错！

清雨

此帖甚好!顶起来先!

究其 法食经果 似有枯木逢春之境 难得!

佛说 人自不打狂语 鄙人朽木不足雕 所以不敢妄言

但 知足常乐 乃人生修身性之为重 故常习而悟之 !

落落余辉

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所

以动心忍性,增益其所不能。

路漫漫其修远兮 吾将上下而求索。



这两句实用！