状告“教师鼓掌”是一场社会公益诉讼

多多木

状告“教师鼓掌”是一场社会公益诉讼

        http://view.QQ.com 　 2006年07月17日09:42 　 新华网 　 　廖德凯   
   

旁听教师鼓掌喝彩之事成为近日全国众多媒体热议的焦点。7月13日下午，吴雯雯的父亲吴立俊向温州市鹿城区法院递交诉状，状告温州市教育局和温七中组织、策划众老师在吴雯雯案的法庭上集体鼓掌喝彩行为，要求判令在全国范围内公开赔礼道歉，并支付精神赔偿金1元。法院已受理此案。(《浙江工人日报》7月15日)

就笔者看来，无论“教师鼓掌”事件是否为人为组织策划，这场状告“教师鼓掌”的官司都是一场事关公益的诉讼，因为，这场诉讼不仅仅是当事人对于自己受伤害的精神的维护，更是对师德沦陷的控诉，对人性泯灭的控诉。这场诉讼，将让更多的人关注教育界出现的问题，引发我们对未来教育道路的思考。


这场原本普通的诉讼案件，成为一件引起全国广泛关注的公共事件，并不是一件偶然的事。首先，教育界在近年来的声誉每况愈下，使教育界出现的新闻受到人们更多的关注。其次，这一事件的起因就令人不可思议——仅仅因为200元的补课费，老师就冷漠地将学生拒于考场门外，成为学生自杀的诱因。更令人吃惊的是，在“追究责任”与“推卸责任”的法庭之上，几十名教师为了给审判结果施加影响，举起了他们冰冷的双手发出了热烈的掌声。这掌声如同一把把尖刀刺伤了当事人的心，而这掌声也更像打向教育界丑闻的响亮耳光。


近年来，教育界频频曝出丑闻，而这些丑闻的背后，几乎都是与金钱利益挂钩。为了经济利益，教育界虚伪盛行，弄虚作假成风，甚至于在金钱的操控之下，显露出残暴的一面。在“教师鼓掌”事件中，为了200元钱而拒绝学生进入考场就是一种“柔性残暴”；而教师在法庭上违反法庭秩序的冷漠掌声，又把这种残暴集体化，甚至制度化(如果真是有人组织策划的话)了。我们的孩子在这种“育人环境”之中，即使没有被软暴力杀害，他们又能看到什么？学到什么？他们对我们未来的社会会产生什么样的影响？


正因如此，吴雯雯的家人对“教师鼓掌”事件进行起诉，不仅仅是当事人对自己受到严重心理伤害的一种利益诉求，更是代表了社会对教育界提出的一个令人深思的问题。因为，“教师鼓掌”在伤害了当事人的同时，也是对更多的人遭受伤害的潜在危胁。向“教师鼓掌”提出控诉，表达了普通公民对教育现状的担忧和不满，表达了公民要求教育界正视问题，承担社会责任的一种渴望，更表达了公民对教育界人性回归的希望。


因此，我将状告“教师鼓掌”视为一场社会公益诉讼，并希望这场诉讼能引起更多人的关注，特别是相关责任部门的关注，并在这场公益诉讼中，认真地进行反思。更希望这样的反思，促进我们社会正常秩序的恢复和建立，少一些“教师鼓掌”的冷漠，多一些师道尊严。

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那一群畜生

淘氣的女孩

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白云

不要因为一部分人的行为，而做出“那一群畜生”这样的评价好吗？在利益面前或许人人都会范错，而教师的待遇本来就不高。人们总把教师的品质高高举起，并让教师过着平淡、清平的生活。不可否认在任何一个行业都有败类存在，留给我们的应该是反思和改正，而不是粗俗的臭骂一顿，毕竟对下一代的教育不会停止，难道说出现一些不好的老师，你就不让自己的孩子去读书吗？

多多木

教师啊，你的名字难道真的就叫弱者么？


              http://view.QQ.com 　 2006年07月16日08:33 　 论坛 　 佚名  

   说什么太阳底下最光辉的职业，说什么人类灵魂的工程师，说什么生活的导师，说什么思想的明灯，说什么灵魂的塑造者，又说什么是最值得珍惜的职业。现在的我，统统看透了这一切，统统是文字上的游戏，统统是社会对教师的麻醉剂，统统是我们的一些教师自我标榜的口号，其实，我们什么也不是，我们是社会的底层，是人类的垃圾，是伪君子与假道学家的结合体，是一群可怜又可悲，可哀又可叹的社会零余人，是一种真正的睡在铁屋子的精神侏儒！  

  
  

各位看官，请原谅我的激怒，我的愤慨，我的也许是偏激的言辞，但是，真的勇士，应该是敢于真正站出来，说出来的，教师的生存状态怎么样，教育的本质会怎么样，我想每一位真正有良心的正义之士都应该勇敢的义无反顾的甚至是抱着一种“头可断，血可流”真理不可辱，人格不可欺的精神来说话的。  


大家也许都看过了在我们的种种报刊媒体中报道的关于教师如何如何体罚虐待学生的事迹，也看到了种种教师如何如何不尊师德的劣行，对于后者，我们无话可说，我们也只有用一个指头与九个指头的比喻来作一或许苍白无力的反驳，而事实上，在教师队伍当中，相比于其他的队伍，如警察、官员、商人等等群体而言，其纯洁性与高尚性，可以说一个是地上一个是天堂，里面的丑恶性、肮脏性而言，教师是无愧于“传道授业解惑”的光荣职责的；而对于前者，也即教师体罚虐待学生的报道，我从心里就非常反感这样的报道，当教师的尊严受到挑战的时候，当教师的人格受到侮辱的时候，当教师的生命安全受到威胁的时候，我想每一位有正义感的记者所报道的都不应该是这样的文字，他们没有真正体验到那种心灵的侮辱感是一种什么样的感受，而特别是我们这些受过正规严格的师范教育的“教书匠”来说，这样就相当于我们的理想的破灭，信仰的坍塌，灵魂的洗礼。我们一向都是将教师这一职业视为一种信仰，一种可以托付终身的归宿，但当我们突然之间发现原来我们什么都不是的时候，我们的痛苦与悲哀就可想而知了。  


太多太多的苦楚需要倾诉，太多太多的不正常现象需要更正，但我们最终却只能轻轻的叹一声气：毕竟是教师！百无一用是教师啊！  


各位看官，你们在看过了这些文字之后，不妨也浏览一下这些文字：我们的校长说，教师、校长都应该是学生的奴隶，学生就是上帝。但请注意了，他是从教师的经济利益来考察呢，还是从精神建设来考察呢？我看都是需要修正的。而且，如果是一所私立学校，贵族学校的话，倒情有可原，他们是将教育当作一种商品来经营的，一群彻头彻尾的商人，如何要他们担当社会良知的承传责任呢？但我们的学校却是一所公办学校，有着党的领导，沐浴着社会主义的光辉的新式的人民学校的哦？他的校长怎么能够说出这样的话呢？如果从精神的教育，知识的传递这一方面来看的话，教师都成了学生的奴隶了，我们教师所赖以安身立命的一件法宝都给了学生，我们还是不是一个合格的人民教师啊？党的教育事业难道真的要毁在我们的手中吗？  


更加令人不可思议的是，当我们的教师在得罪了学生之后，还得提防学生的报复，以及学生家长的报复，为什么呢？请看这样一段对话：  

校长：你今天的行为有点不妥啊。  

教师：有何不妥呢？  

校长：那个学生的父亲是本地的一个大人物，不能惹他的。而且你又是外地人，更加不好啊！  

教师：那怎么办呢？  

校长：下午，找个时间，买点东西到他家去一趟，看看他，怎么样？  

教师：……  

请看，这就是教师的尊严，这就是教师的人格！明明是学生犯错，老师批评的正常的程序，但在无法无天的非正常外力因素的干扰下，却变得一个对，一个错。我在开头所讲的种种郁闷也源于此。  

教师啊，你的名字难道真的就叫弱者么？

czpay

我想,没有真正当过教师的,是不能真正理解教师这一职业的酸甜苦辣的!

zhyq1104

今天看到央视的报道，我想大家可以了解这个问题的真相了吧。死者与鼓掌没有任何关系。



对于那些人云亦云，不了解事实就张嘴骂人的同志，我觉得你的素质太低了，没有社会是非判别能力。不足以论。



在看央视关于这个问题报道的时候，有一个现象引起了我深深地思考，就是记者问死者父亲对于死者日记的看法时，父亲所表示的不了解，还有父亲只看到死者对于自己学习的忧虑，似乎父亲和孩子之间只有学习这么点关系。可悲呀，这就是父亲对孩子的爱吗？从报道中我只能看到父亲对于失去孩子的痛苦。但却看不到父亲父亲的爱。

lotusyu

师德不再。教师在现在社会看来只是一种纯粹的职业。“传道，授业，解惑，”已成了遥远的神话。

多多木

今天老师们在写文章时很喜欢引用《师说》中“师者，所以传道、授业、解惑也”这句话。可就是没想过今天的教师不再传古人所谓的“道”，至于授“业”也是谈不上的，剩下只有可怜的“解惑”了。要说“解惑”，古代为人师者解的也是学生的“真惑”———学生自主且自愿的学习活动中产生的疑惑。如孔子、鲁班的师傅等，他们的学生正真是学习的主人，作为人师只是引导和点拨，而不是像今天这样在满堂灌。今天的“教师”、“教育”等词语的定义和内涵都不是中国传统的，多少有些西洋化。     





自从民国时出现了“职业”一词，随着社会的不断转形，教师就逐渐和职业挂起钩来。这是社会发展的结果。今天，有些人希望教师把工作做成“事业”而不是“职业”，可就是没去想想今天的教师有多少工作的自主权。没有自主谈何事业？

长风

看事要全面，不了解情况妄下结论，是无知