关注弱势群体：总理的泪水并不能拯救天下苍生的苦难！

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#1  总理的泪水并不能拯救天下苍生的苦难

发信站： 燕南社区



姑苏双木



总理，你是一个爱流泪的领导人。作为一芥草民，见你流泪已不是一次两次了。


     最近一次看到你流泪，是你元旦时来到发生死亡166人惊天矿难的陕西铜川陈家山煤矿。媒体是这样描述的：“当总理和遇难的陈家山矿副总工程师牛铁奇的遗孀交谈时，牛工程师的妻子对总理说：‘感谢党、感谢政府’时，我们的总理轻轻地摇了摇头，把脸转到了一边，泪水从他的眼睛里默默地流下来……”   



我这人心特别软，一看见我们总理流泪就感动得不可明状了。我相信，那一刻，你的眼泪是发自肺腑的真情，是共和国总理为普天下人民不幸遭遇而洒下的一掬同情之泪。我为你流泪而动容，也为中国民众有这么一位“心系苍生、爱共黎庶”的领导人而庆幸。毕竟，翻遍五千年历史，能让我们记住的类似场景并不多见。


    但是，作为一芥草民，我更想说的是：总理，你的泪水并不能拯救天下苍生的苦难。


    作为一国的行政首脑，你活得太累了。随时随地要担忧各地的发展、安全、稳定，担忧突发的事故，担忧老百姓吃不起饭，穿不起衣，过不上年。应该说，你是一个务实的总理。为一个农妇承诺追讨欠薪，在井下和矿工们一起吃饺子，为遇难矿工流泪，体现了你为民分忧、与民同甘苦的本色。当今世界上，似乎还没有其他哪一位领导人能像你这样，与老百姓的心贴得如此之近，把政治权力阐释得如此温情脉脉。


    但实实在在地说，总理，越看到你流泪，我的心越堵得慌。因为，我发现，你务的只是一些小事，你赢得的只是民众的一些小感激。虽然贵为总理，但在潜规则盛行的当下中国，你的权力效用也是瞬时性的、偶然性的，因为制度决定了社会的惯性运作，该发生的依然发生，该存在的依然存在，不会因为一两个领导人心怀慈悲，提出一两句动人口号就改弦易辙。不是吗，当你离开农妇后，她丈夫的工钱一样被拖欠；当你离开矿山后，矿难还是一样地发生；当你离开民众后，民众还是一样地忍受生活的苦难，忍受权力的侵凌。


    不过，从另一个角度讲，你是一个堂堂13亿人口大国的总理，你掌握着最高的行政权力，在政治生活中，你发挥作用的余地还是非常之大。你的一个建议，一个批示，一句承诺，就会改变无数百姓的根本命运，让贫困者不再贫困，让无力者变得有力，让绝望者充满希望。当那些孤苦无告的上诉者、贫民百姓一听说总理的大名时，为什么会双眼发光，心驰神往？就是因为你手中掌握的权力呀！尊敬的总理，即使以儒家“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界要求自己，你也能利用自身的政治资源，做出一番感天动地的政绩，而不仅仅是做一个随时随地洒泪的柔弱诗人。


    更为重要的是，尊敬的总理，既然你们提出了“以人为本”的理念，说明你们已意识到了社会转型的关键所在，那就是要把人当作人，让老百姓作为国家的公民，有自己的选择，有自己的自由，有自己的生活方式，而不是由政治权力来主宰民众的幸福。即使有“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”这样的说款，也只是权力垄断者一厢情愿的托辞，而不是民众真正的诉求。民众要求的是这个政权为民所有，为民为享，为民负责，而不是高高在上地向民施恩，哪怕这种恩确实出乎一种真诚。


    然而，环顾当今华夏，仍然有理由让人感到困感：民享、民治、民有，这本是孙中山时代就提出的理念，现在还是不能付灶现实。“为民作主”、“替民作主”，仍是最开明的领导者的习惯思维。即使面对民众苦难而流下的眼泪，也只是居高临下的怜悯，而不是感同身受的痛楚和思考。


    大胆地说一声，尊敬的总理，作为一个身逢中国转型巨变的领导人，你当有大作为，而不是仅仅像刘皇叔那样，为民众的苦难一掬平常人的清泪。如果真是这样的话，中国依然无望，民众依然只能呆在寒冷的冬夜，期盼你的一星半点“温暖”。而这一星半点“温暖”，能普泽茫茫九百六十万平方公里土地、浩浩十三亿人口么？

一尘

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